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　　中新網1月27日電(上官雲) 近日，一組“武鬆殺嫂”雕塑的大尺度照片在網上熱傳。據悉，該雕塑擺放在沈陽某商場，圖中“潘金蓮”穿著大膽，“武鬆”則左手環抱“潘金蓮”，右手拿匕首。多數網友紛紛大呼“三觀盡毀”。商場方面26日下午表示，由於展覽即將到期，並且受社會反饋影響，目前該雕塑已經移出沈陽展區，準備去其他城市展覽。其實，造型誇張的雕塑在各個城市一直屢見不鮮，並頻頻引發公眾質疑：這是藝術創新還是低俗鬧劇？
　　大尺度“武鬆殺嫂”雕塑引熱議 雷人雕塑層出不窮
　　隨著新年的臨近，各商家頻出奇招以吸引顧客眼球。近日，一組“武鬆殺嫂”雕塑在網上熱傳，尺度之大讓人咋舌：“武鬆”左手環抱“潘金蓮”，右手拿著匕首，“潘金蓮”穿著大膽。據悉，該雕塑放置於沈陽某商場。
　　上傳照片的網友介紹，商場方面曾表示這是國內知名藝術家的作品，雕塑下麵還寫有“貴重展品 請勿觸摸”字樣。商場方面26日下午表示，由於展覽即將到期，並且受社會反饋影響，目前該雕塑已經移出沈陽展區，準備去其他城市展覽。
　　其實，其他城市也曾出現過諸多“雷人”雕塑。去年9月份， 網絡紅人“芙蓉姐姐”當年著名的“凸點”、S型肚皮舞造型的塑像被擺在上海街頭，並取名“不是浮雲”。該雕塑迅速遭到行人質疑，隨後主辦方聯繫雕塑的創作者，要求解釋創意來源，創作者稱並不知道這個網絡紅人。後據一名工作人員表示，此雕像已被買走，價格不詳。
　　此前，蘇州金雞湖畔出現一尊老子的雕塑，這位“老子”眼睛緊閉，舌頭伸出，並露出嘴中一個大門牙，顛覆了不少人對這位古代聖賢的印象。園方回應稱為表現老子“剛柔之道”，並將立牌闡釋此深意。
　　各方爭議：藝術創新還是低俗鬧劇？
　　以上引起公眾關註的雕塑同時亦引發巨大爭議：藝術創新與低俗惡搞的邊界在哪裡？
　　有網友表示，在公共場合擺放的雕塑應全面考慮影響，適當的誇張一些可以理解，但應使其與周圍景觀一致。更有網友直指這些雷人雕塑毫無藝術感可言，根本就是“低俗”。
　　眾多“雷人”雕塑在遭到網民吐槽的同時，也受到部分行家的批判。中國雕塑院院長吳為山曾表示，城市雕塑最好做到回味無窮、雅俗共賞。畢竟這不是一般的建築，它是精神的引導，更是社會文化的綜合體現。
　　也有網友認為這種雕塑是一種行為藝術，不應過分苛責。網友“大學畢業半年了”便稱：“好端端一個藝術品到你眼裡成下流了。高尚的眼睛里看到的都是高尚的藝術品。下流的目光中只有下流的雕塑罷了。”
　　山東大學教授、民俗專家馬廣海則表示了比較折衷的看法。他說，城市公共藝術和公共價值本應多元化，對於民間的藝術創作應該鼓勵。藝術家、藝術作品本來就要有個性，體現藝術理念，“對一些建築雕塑而言，有喜歡的，有質疑的，有吐槽的，都很正常。如果所有建築都是千房一面，還有啥特色、趣味可言？”
　　雕塑作品的格調應雅俗共賞
　　現代社會經濟高速發展，人們的生活中充斥很多華麗炫目的感官刺激，同時，一些淳樸美好的東西卻退出社會舞臺，而這些東西恰恰是我們生命中最珍貴的。有媒體評論指出，雕塑作品應弘揚社會中的真、善、美，具有一定鼓舞和紀念意義，格調須雅俗共賞，這才是雕塑藝術本身存在的意義。
　　換個角度看，“雷人”雕塑頻出或許反映出藝術與公眾的脫節。中央美術學院設計學院教授周至禹在接受媒體採訪時說，作為城市公共空間的展示品，雕塑並非藝術家個人行為，需要公眾的參與。比如說一個大型的地標性的雕塑計劃，可同時公佈數個方案，讓公眾投票決定。
　　周至禹認為，作為公共藝術的城市雕塑和藝術家個人創作的雕塑作品有區別。如果不考慮放置環境、公眾審美等綜合因素，即使再優秀的作品也很難得到公眾的認可。城市雕塑並非短暫行為，因此要從各個層面去審視這個雕塑應該怎麼做，“如果這個事情做好了其實就應該不會出現很多醜。”
　　據悉，國外一些城市有類似於“公共藝術委員會”的機構，如需安放藝術雕塑，該機構會公開向社會徵集作品，並請各界代表組成評審團加以遴選。確定主題後和藝術家簽訂合同，對雕塑的安置地、使用年限等細節作出詳細說明　　（原標題："武鬆殺嫂"大尺度雕塑引爭議：創新還是低俗？）